Metamorfosi - Riassunto gratis

Riassunto Breve

Il cosmo prende forma dal Caos per opera di una divinità. L’umanità attraversa diverse età, dalla virtù iniziale alla crescente corruzione. L’ira divina si manifesta con un diluvio universale, da cui si salvano solo Deucalione e Pirra, che ripopolano la terra trasformando pietre in esseri umani. Le metamorfosi sono un tema centrale, spesso causate da interventi divini, passioni o punizioni. Apollo trasforma Dafne in alloro per sfuggire al suo desiderio. Giove muta Io in giovenca per nasconderla a Giunone, che la tormenta finché non viene liberata. Siringa diviene canna per sfuggire a Pan. L’ambizione di Fetonte nel guidare il carro del Sole porta alla sua tragica fine e all’incendio della terra. Callisto, sedotta da Giove e trasformata in orsa da Giunone, diventa una costellazione. Il corvo, messaggero di infedeltà, cambia colore. Narciso, innamorato del suo riflesso, diventa un fiore, mentre Eco, consumata dall’amore non corrisposto, si trasforma in voce. L’amore fatale di Piramo e Tisbe si conclude con il loro suicidio e la trasformazione dei frutti del gelso. Salmacide e Ermafrodito si fondono in un unico essere. Penteo, opponendosi a Bacco, è ucciso dalla madre e dalle zie rese folli dal dio. Le figlie di Minia, irrispettose verso Bacco, diventano pipistrelli. Giunone scatena la follia su Ino e Atamante, che uccidono i figli; Ino e Melicerta sono salvati da Venere e trasformati in divinità marine. Le compagne di Ino diventano pietre e uccelli. Cadmo e Armonia, afflitti, si trasformano in serpenti. Perseo sconfigge Medusa e salva Andromeda, usando poi la testa di Medusa per pietrificare Fineo e i suoi seguaci durante una battaglia. Pallade Atena ascolta il racconto della sfida tra Muse e Pieridi, trasformate in gazze per superbia. Si narra il ratto di Proserpina da parte di Plutone e le metamorfosi di Ciane e Aretusa. Aracne, superba tessitrice, sfida Pallade e viene trasformata in ragno. Niobe, superba per i suoi figli, sfida Latona, che fa uccidere la sua prole; Niobe diventa una pietra da cui sgorgano lacrime. Contadini lici sono trasformati in rane per aver negato acqua a Latona. Marsia è scorticato vivo da Apollo per averlo sfidato. Tereo violenta Filomela e le taglia la lingua; Progne si vendica uccidendo il figlio Iti e servendolo al marito. Le sorelle fuggono e diventano uccelli, Tereo un’upupa. Si narra il viaggio degli Argonauti con Giasone e Medea, che usa la magia per aiutarlo e poi tradisce la sua famiglia e Pelia. Medea fugge ad Atene e tenta di uccidere Teseo. Minosse attacca Atene; Scilla tradisce il padre per amore di Minosse, ma viene rifiutata e trasformata in uccello marino. Dedalo e Icaro fuggono da Creta con ali di cera; Icaro vola troppo vicino al sole e precipita. Diana invia un cinghiale a Calidone; Meleagro lo uccide, ma la madre Altea lo uccide bruciando un tizzone legato alla sua vita per vendicare i fratelli. Il fiume Acheloo narra storie di metamorfosi: ninfe in isole, Perimele in isola, Bauci e Filemone in alberi per ospitalità. Erisittone, punito con fame insaziabile per aver abbattuto un bosco sacro, vende la figlia Mestra, capace di cambiare forma, e si divora. Acheloo stesso lotta con Ercole e perde un corno, divenuto cornucopia. L’amore di Nesso per Deianira causa la sua morte per mano di Ercole; Nesso inganna Deianira con una tunica avvelenata che lei invia a Ercole, causandone la morte e l’apoteosi. Alcmena e Iole raccontano di Galanti in donnola e Driope in albero. Biblide, consumata da amore incestuoso per il fratello, si trasforma in fonte. Ifi, cresciuta come maschio, è trasformata in uomo da Iside per sposare l’amata Iante. Orfeo scende nell’Ade per Euridice, ma la perde voltandosi. Orfeo, affranto, incanta la natura con la musica e narra storie: Ciparisso in cipresso per dolore, Giacinto in fiore per Apollo, Propètidi in pietra per dissolutezza, Pigmalione e Galatea (statua animata), Mirra in albero per amore incestuoso, Adone in anemone dopo la morte, Atalanta e Ippomene in leoni per sacrilegio. Orfeo è ucciso dalle Baccanti; testa e lira continuano a cantare. Re Mida ha orecchie d’asino per aver preferito Pan, e il dono/maledizione di trasformare in oro ciò che tocca, poi liberato da Bacco. Ceice e Alcione, uniti nell’amore, muoiono e si trasformano in alcioni. Esaco, figlio di Priamo, si trasforma in smergo per il dolore della morte di Esperia. Dopo la caduta di Troia, Ecuba subisce la morte dei figli Polissena e Polidoro e si trasforma in cagna. Glauco cerca Scilla, ma Circe la trasforma in mostro marino per gelosia. Ulisse sfugge a Circe con l’aiuto divino e libera i compagni trasformati in porci. Macareo narra altre trasformazioni di Circe, come Pico in picchio. Enea consulta la Sibilla per scendere nell’Ade e conoscere il suo destino. Pitagora predica la metempsicosi e il rispetto per la vita, narrando varie metamorfosi. Roma, afflitta dalla peste, accoglie Esculapio sotto forma di serpente, che pone fine al morbo. La divinizzazione di Cesare è vista come un evento di maggiore significato, non tanto per le sue imprese, quanto per aver generato Ottaviano, il futuro Augusto. Nonostante i presagi, il destino di Cesare si compie con l’assassinio. Venere non può impedirlo, ma Giove rivela che Cesare diventerà un dio per spianare la strada ad Augusto, destinato a governare il mondo con giustizia e pace, e anch’egli a salire al cielo. Venere trasforma l’anima di Cesare in una stella. La fama di Augusto supererà quella del padre. Si invoca una lunga vita per Augusto, guida della terra come Giove lo è del cielo. L’opera che narra questi eventi è destinata a durare nel tempo.

1. L’Eredità del Caos e le Trame del Fato

Un dio sconosciuto plasma il mondo dal Caos iniziale. L’umanità passa dall’età dell’oro a quella del ferro, diventando sempre più malvagia. Giove, furioso, decide di distruggere l’umanità con un diluvio. Solo Deucalione e Pirra si salvano, e ripopolano la terra: le pietre che lanciano diventano uomini e donne. Gli dèi intervengono spesso nella vita degli uomini, trasformandoli. Apollo, innamorato, vuole possedere Dafne, ma lei si trasforma in alloro per sfuggirgli. Giove trasforma Io in mucca per nasconderla a Giunone, ma la dea, gelosa, la fa tormentare e vagare senza meta, fino alla sua liberazione. Siringa, per non cedere a Pan, diventa una canna. Altre trasformazioni sono causate da punizioni divine. Fetonte, per la sua ambizione, chiede di guidare il carro del Sole, ma brucia la terra e muore. Callisto, amata da Giove e trasformata in orsa da Giunone, diventa una costellazione. Il corvo, che ha rivelato un tradimento, viene trasformato in un uccello nero. L’amore, a volte, porta alla trasformazione. Narciso, che ama solo se stesso, si trasforma in un fiore. Eco, che non è ricambiata, diventa solo una voce. Piramo e Tisbe, che si amano fino alla morte, fanno diventare rossi i frutti del gelso. Salmacide e Ermafrodito, uniti per sempre, diventano un solo corpo. Penteo, che si oppone al dio Bacco, viene ucciso dalla madre e dalle zie, rese folli dal dio.

2. Ira Divina e Metamorfosi Punitive

Gli dei puniscono l’arroganza e la mancanza di rispetto. Ermafrodito, unito alla ninfa Salmace, diventa un essere androgino, mentre le figlie di Minia, che disprezzano Bacco, sono trasformate in pipistrelli. Giunone, furiosa, rende folli Ino e Atamante: lui uccide il figlio Learco, lei si getta in mare con Melicerta. Venere li salva, trasformandoli nelle divinità marine Leucotea e Palemone. Le compagne di Ino, che osano criticare Giunone, diventano pietre e uccelli marini. Cadmo e Armonia, affranti dal dolore, si trasformano in serpenti, consolati solo dal culto di Bacco.Perseo, eroe che ha sconfitto Medusa e salvato Andromeda, affronta Fineo, promesso sposo della principessa. La disputa si trasforma in battaglia, e Perseo pietrifica i nemici con la testa di Medusa.La dea Atena visita le Muse sull’Elicona e ascolta della sfida tra le Muse e le Pieridi, trasformate in gazze per la loro presunzione. Calliope narra il rapimento di Proserpina da parte di Plutone e le metamorfosi di Ciane e Aretusa, legate al mito di Cerere.Aracne, abile tessitrice, sfida Atena e viene trasformata in ragno, condannata a tessere in eterno. Niobe, superba per i suoi numerosi figli, sfida Latona, che la punisce facendo uccidere i suoi figli da Apollo e Diana. Niobe, distrutta dal dolore, diventa una pietra che piange.I contadini di Licia, che negano l’acqua a Latona, sono trasformati in rane, mentre Marsia, che sfida Apollo, viene scorticato vivo.Tereo violenta Filomela e le taglia la lingua, ma Progne, sorella della vittima, si vendica uccidendo il figlio Iti e offrendolo in pasto al marito. Le sorelle diventano uccelli, Tereo un’upupa.Borea e Orizia generano Zete e Calaide, valorosi Argonauti. Giasone, capo degli Argonauti, cerca il Vello d’Oro con l’aiuto di Medea, maga innamorata di lui. Medea usa i suoi poteri per aiutare Giasone a superare prove impossibili, ringiovanisce suo padre Esone e uccide Pelia, re di Iolco.Medea, dopo aver tradito la sua famiglia, fugge ad Atene, sposa Egeo e tenta invano di uccidere Teseo. Minosse di Creta dichiara guerra ad Atene per vendicare il figlio Androgeo. Scilla, innamorata di Minosse, tradisce il padre Niso, rubandogli il capello magico che lo rende invincibile. Minosse, disgustato, la rifiuta. Scilla, aggrappata alla sua nave, si trasforma nell’uccello marino Ciris. Minosse vince, ma il Minotauro, nato dall’unione di sua moglie Pasifae con un toro, continua a tormentarlo.

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5. Eroi, amori e metamorfosi divine

Dopo la caduta di Troia, la regina Ecuba affronta il dolore più grande: la morte della figlia Polissena, sacrificata sulla tomba di Achille, e la scoperta del cadavere del figlio Polidoro, tradito e ucciso. Il dolore trasforma Ecuba in una cagna ululante. La contesa per le armi di Achille, invece, si era conclusa con il suicidio di Aiace, sconfitto da Ulisse.Nel suo viaggio, Ulisse incontra la maga Circe. Grazie all’aiuto di Mercurio e di un’erba magica, sfugge ai suoi incantesimi e libera i compagni trasformati in porci. Anche Glauco, dio marino, incontra Circe, ma per amore: è innamorato di Scilla. La maga, gelosa, trasforma la fanciulla in un mostro. Macareo, compagno di Ulisse, racconta altre trasformazioni di Circe, come quella di Pico in picchio, per aver rifiutato il suo amore. Canente, sposa di Pico, si dissolve nel dolore per la perdita del marito.Enea, arrivato in Italia, scende nell’Averno con la Sibilla Cumana per incontrare il padre Anchise, che gli rivela il suo destino. Qui incontra Macareo, che gli narra le avventure di Ulisse e i pericoli dell’isola di Circe.A Crotone, Pitagora predica la metempsicosi, il rispetto per ogni vita e il vegetarianismo, narrando molte metamorfosi. Tra queste, Ciparisso trasformato in cipresso, Pomona amata da Vertumno sotto mentite spoglie, Ifi mutato prima in donna e poi in uomo, Anassarete trasformata in pietra, Cipo re suo malgrado ed Egeria che si trasforma in fonte.Roma, colpita dalla peste, accoglie il culto di Esculapio. Il dio, in forma di serpente, arriva da Epidauro via mare, portando la guarigione e stabilendosi nel tempio sull’isola Tiberina.

6. L’Apoteosi di Cesare e il Destino di Augusto

Un serpente, figlio di Febo, entra a Roma con la nave e si dirige verso l’Isola Tiberina, la sua presenza divina pone fine a una pestilenza. Più importante è la divinizzazione di Cesare, che diventa un dio non per le sue vittorie, ma per aver generato il futuro Augusto: questa è la sua opera più grande. Venere, progenitrice di Cesare, presagisce la congiura contro di lui e chiede aiuto agli dei. Il cielo e la terra inviano segnali: rumori, oscurità, pioggia di sangue. Ma il destino è immutabile. Cesare viene assassinato nella Curia. Venere cerca di salvarlo, ma Giove le svela il futuro: Cesare deve morire per diventare un dio e preparare il regno di Ottaviano. Augusto governerà il mondo, porterà la pace e creerà leggi giuste. Dopo una lunga vita, salirà al cielo come Cesare, la cui anima è trasformata da Venere in una stella luminosa. La fama di Augusto supererà quella del padre, anche se Ottaviano non vorrebbe. Augusto, come Giove, sarà una guida e un padre per il suo popolo. Gli dei di Roma e dei Cesari sono invocati affinché il giorno in cui Augusto salirà al cielo sia il più lontano possibile.

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